作为中国现存最古老的典籍，《易经》被世人所熟知并非源自国学的传播，而是街头巷尾算命先生云山雾罩的解读。
中华文化博大精深，历经千年岁月的洗礼，这些被时光沉淀下来的国学精髓，从尘封已久的纸堆里走出，以逢凶化吉的形式走进寻常巷陌，从某种意义上说也算是另一种传播。
然而，若只是将《易经》作为预测命运、勘验风水的小册子，未免是对古人的亵渎，因为全书的核心旨在阐述最朴素的处世哲学：所谓风水，即是人心。
风雨沉浮，一切际遇起落都不过是心的投影。心清，你所遇到的山水沟壑都成了旅途中的风景；心浊，似锦繁花也只能成为拦路的荆棘。
我们学习《易经》，不要死搬硬套，要活跃头脑，动员自身能量与规律协作，不要固守哪一个卦象，而被动地认命。
俗话说：民以食为天；这吃饭可是跟咱老百姓息息相关的，因此啊，迎灶神可不能敷衍了事，尤其是这三件事，那可是一点都马虎不得：
一，打扫厨房卫生据说，灶王爷不但会打小报告，还是个爱干净的讲究神，倘若你家厨房卫生搞得不行，他老人家一生气，扭头便走，而后回天狠狠地在玉帝面前参你一本，嘿嘿，到时候您可就吃不了兜着走了。
不过想想也是，其他神仙不是在天上办事，就在神庙神台当差，总之都会有一个体面的办公场所，只有灶神一年到头嗅着油呛味不算，还烟熏火燎的，那工作坏境可算是十分“恶劣”。
而你若再不将厨房卫生给打扫好，您说他老人家能不给你好脸色看么......
现如今的小年轻基本上都不爱收拾厨房，吃完饭碗筷一丢就啥也不问了，锅也不刷，灶台也不清，那家伙是要多邋遢有多邋遢。
相对来说，那些吃过苦，受过饿的老一辈，在这一点上做的就比较好，就拿我父母来说吧，无论严寒酷暑，甭管有时间还是没功夫，总之吃完饭，必然会将碗筷收拾的妥妥当当，厨房打扫的干干净净，基本跟吃前没什么两样。
我清楚的记得三十年前，好像也是大年初四，父亲去村里值班没在家，母亲一个人从天亮一直忙到天黑，由于太累了，安排我与弟弟吃完饺子后，她便就早早睡下了。
那时候，我家里比较穷，过年唯一的娱乐活动就是听一台破旧的只能发出蚊蚋般低鸣声的收音机，那一晚我与弟弟整整听了两个小时单田芳的三国演义，实在吃不消了才迷迷糊糊的进入了梦乡。
或许是被三英战吕布的兵器撞击声给惊醒了，但大多应该是被尿憋醒的我，半夜三更起来去茅房上厕所，朦朦胧胧中仿佛听到了厨房内一阵悉悉索索碗筷撞击声。
一开始，我没在意，心想应该是耗子起夜偷食吧，可越听却越感到不对劲，因为那声音越来越大，似乎已远远超出了耗子的“能力”范围。
“莫非是家里进贼了？”
我心里嘀咕着，尿才撒了一半，便提起裤子蹑手蹑脚的朝厨房走去，为防万一，我还特意自柴火房中抽了根槐树棍子。
然而，当我来到厨房门口，看到眼前的一幕后，顿时愣住了：
昏*的菜油灯下，母亲正吃力的刷着碗筷，清理着厨房的卫生，她的动作很慢，非常的勉强，一边刷还不一边不停的打着哈欠......
我心里很不是滋味，悄悄地走过去，拽了拽她的衣角：
“妈妈，明天清理不行吗，你这样太累了！”
妈妈停了停手中的活计，拍了拍我的小脑袋：
“今日事，今日毕，更何况今天还是迎灶神日，便就更要打扫干净了！”
是啊，今日事今日毕——
妈妈虽然没有什么文化，但却是个明事理的勤快人，也许对她来说，吃不了脑力的苦，便就要受体力的罪，反正家里收拾的干干净净，总好过邋里邋遢的强，习惯成自然，手脚闲不下来也许早已融入了母亲朴质的血液深处，变成了她生活中必不可少的一部分。
为了让妈妈早点休息，最终我也加入了“战队”，帮着她将厨房收拾的干干净净。
一直到现在，母亲都是今日事今日毕，保持着吃完饭便将厨房收拾得停停当当的好习惯。
其实吧，对于打扫厨房卫生，我觉得吧，这不光光是做给灶神看，其实也是做给自己看的，干干净净总好过邋里邋遢的吧，您说是不是？
二，贴灶神像有人说，贴灶神像能有什么讲究，农村土灶往灶台正中间一挂，若是城市中的商品房往油烟机上一贴不就完事了吗？
果真如此吗？
当然不是——
中国人是十分讲究方位的，什么东高西低，左宽右窄，尤其是坐南朝北，那可是铁板钉钉的，中国人尚且如此，中国神自然就更不必说了，因此，按规矩，这灶神像应该是贴在北面的，并且还不能太高，因为太高了就会飘，灶神是个实诚神，不喜欢虚头巴脑的东西。
另外，据说这灶神有的地方可是认为有两个的：男灶神叫灶王爷，而女灶神则被称为美厨娘，因此若您看见有人家贴了两位灶神像，便就不要大惊小怪的了，因为这也是合理的。
三，灶神贡品小时候，正月初四一大早，我母亲总会在香喷喷的一锅汤圆中先盛上一碗，放在灶顶靠烟囱的部位，而后在放上去后，总要在口里祷告一番：
“灶王爷在上，小民一番心意，还请笑纳！”
每当这时候，我都会取笑她是老迷信：若灶王爷肯赏脸，怎么不见动口啊，过几天还不是得原封不动的拿下来。
然而，母亲却总是一脸严肃的教育我：
“有的事情不是做给神看的，而是做给人看的......”
后来，我长大了，才渐渐明白了母亲这句话的深刻含义：
是啊，灶王爷的贡品，看起来虚无缥缈，甚至有些滑稽可笑，可为什么还要摆，还要供，难道真有神存在吗？
当然不是！
因为供奉的是神，安慰的却是人，摆放是贡品，在意的却是人心......
就像西方人在吃饭之前总要在心中祷告一番：感谢仁慈的上帝赐给我们丰盛的食物，难道真有上帝吗？
我们所享用的食物，不都是我们自己创造的吗，如果我们不做不动，光是口中不停的喊着：仁慈的上帝请赐给我们丰盛的食物吧，愿望就会实现吗？
正如母亲所说的那样：有的事情不是做给神看的，而是做给人看的.，用贡品祭拜灶神，实际上就是告诉自己：看看吧，只有用勤劳的双手才能创造出财富，才能实现梦想，才能让我们有多余的食物去供奉灶神。
换言之即：是人成就了神，而不是神创造了人
好了，说了这么多，我相信聪明的人应该都理解了。接下来便说说灶神贡品都有哪些讲究吧：
首先，灶神贡品供奉的时间，一般选择在下午，因为有这么一句老话，叫做：送神早，接神迟，所以这摆贡品接神，是急不来的。
再者，灶神贡品一般因人而异，有钱的就好一点，没钱的瓜果米饭的也能说的过去，总之人灶王爷乃是天上的神仙，怎么会跟凡人计较这些呢？
您说是不是？
总而言之，以上只是《易经》里的一部分智慧，毫不夸张地说，懂得了《易经》的这些道理，就会坚定内心持正向上的信念，读懂了《易经》也就读懂了人生，窥探了天机，所以，古人曾这样评价：“其大无外，其小无内，此之谓至贵”，古人认为这本书的内容广阔无边，大到外面没有的，小到里面没有。
但仅仅想要靠一篇文章就掌握曾仕强先生识人辨人智慧、为人处世智慧是不够的，因此强烈建议你看看这本《易经真的很容易》。
这本《易经真的很容易》花费了曾仕强毕生心血，让人觉得晦涩难懂的《易经》，经过曾仕强的讲解，竟然变得通俗易懂起来。曾仕强研究了多年的《易经》，他又深睹人世间的情理事故，把人性看的很透彻，往往他可以把《易经》中的道理，与我们日常的生活联系起来，这也来听众听了之后，大受启发。
《易经》被誉为“群经之首”，是一部中华智慧的宝库，更是世界的精粹。余秋雨说：“《易经》是古人洞悉了大数据，观察了宇宙规律、机密的著作。”
想要走上康庄大道，就要遵循法则，规律。
纵观古今，但凡是能够在逆境中找到破局之道，并且寻找到正确的方向，做对人生决策，从此平步青云的成功人，都是通读过《易经》的人。
比如《易经》中64卦，每一卦就是一种人生剧本，包罗世间万象。你这辈子所有的选择，会产生什么结果，它早已帮你推演完了，你只需参考，始终让自己做出正确的选择就好。
而且《易经》上到天文，下到人间百态，社会关系、婚姻爱情、从商当*以及购房、选址，避凶化吉，其中的方方面面都有涉及，一旦洞悉，很多的灾祸、不顺之难都能避之。
但由于易经内容生涩玄幻，很多都是文言文标注，无论是阅读还是理解，都有一定难度。
曾仕强把原本生涩玄幻的《易经》融入到了实际的生活、事业、家庭中去。可以说，曾老让《易经》更接地气。而且曾老的《易经真的很容易》解读易懂、通俗，实际上很简单。宇宙错综复杂，但有一个简单的秩序，即变化原则。每个人都能从中窥见生活的机密！
无论你是刚毕业迷茫的学生，还是在事业上遭遇困境的人，不妨看一看这本《易经真的很容易》，相信你读了一定能有所收获！
因此，想要拥有更多的智慧，就必须尽快的阅读《易经》，这样，他就能更好的掌握自己的命运！本套书共2册：《易经真的很容易》+《财神文化》
感兴趣的朋友，点击下方链接，即可获得正版好书↓↓↓